الوحي والعالم

في هذا الكتاب نجد ما يشبه التقويض لأفكار الكاتيدرائيات التقليدية والحداثية في ذات الوقت، وبناء شجاعا لمقولات تنطلق من شعور باطني بقوة الإيمان حين يمازج العقل بمعناه القرآني، فينتج عنهما أفضل ما يمكن أن يبدعه فيلسوف، إنها «الحرية» في الوجود والفعل، الحرية التي تدفع في اتجاه رفض اللانهائيات التي بشرت بها الحداثة بديلا عن حدود التأويل، فالكاتب يرى أن القول بلا نهائية تأويل النص في التأويليات المعاصرة، أو بلانهائية الفكر دون ربطه بالشرع والله، أو بلانهائية العلم دون الإحالة على الله أو القول بأي لانهائيات أخرى؛ هو جعل هذا اللامنتهي أنطولوجيا قبلية ذات حمولة إلهية سيادية، وهذه الأساطير المتغلغلة في العلم والوضع واللغة والفكر تؤشر على تسلط مخيف للبراديغم الذي سوّد نفسه إلهاً يكون مده للانهاية في العلم والفكر والتأويل...نموذجاً مخيفاً لمظاهر سيطرته عليها.